الأربعاء، 26 أكتوبر 2011

₪ ۞ شيخ يفتي بجواز معصية الله ..!!! ۞

 ₪ ۞ شيخ يفتي بجواز معصية الله ..!!! ۞ ₪


اعصي الله لكن بشروط


إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه ولكن اليك خمسة شروط! 


أقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم .. فقال : 
يا شيخ .. إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة! 


فقال له إبراهيم : 
إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك .. 
ولكن لي إليك خمسة شروط



قال الرجل : 
هاتها!




قال إبراهيم : 
إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه

₪ ۞ يفتي بجواز معصية

فقال الرجل : 
سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية!


فقال إبراهيم : 
سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك .. فسكت الرجل .. 


ثم قال : 


زدني!



فقال إبراهيم : 
إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه



فقال الرجل : 
سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له!



فقال إبراهيم : 
أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟ 



قال الرجل : 
زدني!


فقال إبراهيم : 
إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه


فقال الرجل : 
سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده!


فقال إبراهيم : 
أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك .. ويحفظ عليك قوتك ؟






قال الرجل : 
زدني!


فقال إبراهيم : 
فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار .. 
فلا تذهب معهم!!


فقال الرجل : 
سبحان الله .. وهل لي قوة عليهم .. إنما يسوقونني سوقاً!!!!!


فقال إبراهيم : 
فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها!


فقال الرجل : 
سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون ... والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون
ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول : 
أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون!!!!!


₪ ۞ يفتي بجواز معصية



فياأخي بارك الله فيك
إن كنت محبا للخير والمشاركة في الأجر والثواب 
أنشرهذه الموضوع للفائدة ومرره الي إخوانك ومحبيك. 


قال صلى الله عليه وسلم : "الدال على الخير كفاعله"






لحظة من فضلك!

₪ ۞ يفتي بجواز معصية




في اللحظات القليلة التي قرأت فيها النص...


₪ ۞ يفتي بجواز معصية


قد مات الكثير من الناس!!




وللأسف منهم من مات على معصية والعياذ بالله!!!!






تذكـــــر!






ان الشخص الذي مات قبل لحظة!
قد ظن مثل ظنك و قال لنفسه.....!

₪ ۞ يفتي بجواز معصية



((عندي وقت!!!!!))



((ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون))
سورة المنافقون اية 11


₪ ۞ يفتي بجواز معصية


لن يؤخر!!!

₪ ۞ يفتي بجواز معصية



فلا تؤخر توبتك ان شاء الله!

₪ ۞ يفتي بجواز معصية



₪ ۞ يفتي بجواز معصية



₪ ۞ يفتي بجواز معصية


لا إلــه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين!!



اللهم ارزقنا حسن الخاتمة



₪ ۞ يفتي بجواز معصية


₪ ۞ يفتي بجواز معصية


₪ ۞ يفتي بجواز معصية


₪ ۞ يفتي بجواز معصية

أمثله ..محرمه..نتدآآولها

أمثله ..محرمه..نتدآآولها
أمثال محرمة .
.للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية دون أن يدرى أنها خطأ ومحرمة ولا يصح أن نستشهد بها على الأحداث اليومية التى تمر علينا ونعايشها
لذا ينبغى علينا تجنبها والحذر منها


1- رزق الهبل على المجانين!! 
:> فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو. 

2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !! كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز 

3- ثور الله فى برسيمه!! :كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13). 

4- أنا عبد المأمور !! :>هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. 

5- يا مستعجل عطلك الله !! :> وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. 
ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/

انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247). 

6-البقيه فى حيــــــــــــا تك> ما هذه البقيه 
لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره
قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون )) 


7- )لاحول الله )وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة.. 

8- الباقي على الله> هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا.. 
وهي مذمومة شرعا .....
والواجب علينا التأدب مع الله..
والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله 

9- شاء القدر 
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ...>

10- فلان شكله غلط 
وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....
لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) 

11- ))الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))
اللعن (( الطرد من رحمة الله ))
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار )) 
وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر .. 

12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى> ه
ذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ،

قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ) والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني .....

13- اامســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . 
ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية

وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))

والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله )) فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله

الآية القرآنية التي جمعت كل الحروف الأبجدية فيها

الآية القرآنية التي جمعت كل الحروف الأبجدية فيها

السلام عليكم ورحمة الله

هذه هى الاية 29 من سورةالفتح

وسبحان منزل الكتاب

وجد بهاكل حروف الابجدية العربية



(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ 

اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ

أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ 

آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا
)




صدق الله العظيم

لماذا الزانية قبل الزاني والسارق قبل السارقة

عندما نقرأ القرآن الكريم ونجد ان الله قدم بعض المفردات على بعضها فهذا لم يكن على سبيل الصدفة
او لان نص الاية الكريمة استوجب ذلك ولكنه اشارة من الله عز وجل الينا لنتدبر ولنعلم ما يريد ان ينبهنا الله له فعندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد الزنا بدأ الآية بالأنثى 
فقال تعالى: ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة )[النور: 2].
ـ لقد بدأ الله حد الزنى بالأنثى (المرأة)، وذلك لأنها التي تعطي الضوء الأخضر للرجل
ولو امتنعت منه ما استمر في تحرشه بها حتى تقع في مصائدة، فالمرأة هي التي تتجاوب معه و تفتنه 
بملابسها غير الشرعية الفاضحة، ونظراتها غير السوية المغرضة، وحركاتها غير الأخلاقية المثيرة.
ـ فالأنثى هي البادئة بالفتنة والإثارة، ولهذا حملها الله المسؤولية الأولى في الزنى، 
ولكنه ساوى بينهما وبين الذكر في العقوبة.


ولذلك: أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بالعديد من أوامر سد الذرائع 
أو الأوامر الاحترازية الحامية لها من مثل هذا السلوك المشين والمهين. منها:
1ـ أن لا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض فيها. 
قال تعالى: ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )[الأحزاب: 32].
2ـ أمرهن الله سبحانه وتعالى بالتستر ولبس اللباس الساتر، والدال على حشمتهن
وهويتهن وأنهن مؤمنات عفيفات لا يقبلن المخادنة والمصادقة للرجال، أو إثارة 
الفتنة فقال تعالى: ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك 
أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً )[الأحزاب: 59].
فهذا اللباس الساتر يحميهن من مرضى القلوب والتهم الباطلة.
3ـ أمر الله المرأة المسلمة أن لا تبدي صوت زينتها الخفية كالأساور والخلخال وفي 
وقتنا الكعب العالى وما يصدر من صوت يلفت الانتباه
وغيرها تجنباً للعديد من المشكلات المترتبة على ذلك. فقال تعالى: " ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما 
يخفين من زينتهن" ([النور: 31].
4ـ كما أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بعدم إبداء زينتها للأجانب من الرجال 
فقال تعالى: (ولا يبيدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن)[الآية: 31] من النور.
5 -أمر الله المرأة المسلمة بغض البصر وحفظ الفرج.
فقال تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن )[النور: 31].
لهذا بدأ الله سبحانه وتعالى في حد الزنا بالأنثى.




ـ وعندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد السرقة بدأ بالذكر 
فقال تعالى: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما **با
نكالاً من الله )[المائدة: 38]. فالإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة
ولان غالبا الرجل هو الذي يسعى لطلب لقمة العيش وتوفيرها لمن يعول
لذلك بدأ الله بالرجل في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة.ـ 




منقول

انتهى عصر الكلام

انتهى عصر الكلام                                    عصر حسنى واخونا الكرام 
عصر غالى وعز بيه                                 عصر فهمى وعمى عزمى 
وابتدنا عصر جديد                                  عصر  مفهوش اساور حديد
عصر حريه وعيسه هنيه                             عصر كرامه وبلاد متصانه
انتى عصر الكلام                                      عصر حسنى واخونا الكرام
كانو زمان يمسكوك                                   من غير كلام بيرحلوك
وعلى اقرب سجن  يحبسوك                            ولو سألت يقولولك اشتباه
طيب ليه هو انا فيا ايه                                    مهو لونى زى لونكو
ولسانى هو لسنكو                                           ولا علشان انا مصرى
المهم يدخلوك            وفى امن الدول يحبسوك            و من غير كلام بيعذبوك
طيب ليه عملت ايه ؟                                           ملهمش دعوه المهم يضربوك
تصرخ تزعق ما يعرفوك                                      المهم يضربوك 
وبعد سنه ولا تنين يفتكروك ويخرجوك             مفيش اسبوع يستدعوك
طيب ليه عملت ايه                                       يقولولك وحشتنا هو انتا زهقت مننا
ويعذبوك من غير كلام بيضربوك                     ماهى اصلها شلت

حررررامية  كانو فكرنها  تكية  

تأليف : ناصر حسين احمد 
الفرق الثالثه مدنى  2010

موقف محرج (موقف حدث فى اسرائيل فى ندوه ) مع مصرى

فى ندوه عقدت فى اسرائيل حضرها من مصر الدكتور مصطفى خليل رئيس وزراء مصر الاسبق .و بطرس غالى وزير الدوله اللشئون الخارجيه المصريقه  الاسبق , وعدد من الاساتذه الاسرائيليين المتخصصين فى الشؤن السياسيه والعربيه  وذلك فى " 19\12\1980", فى هذه الندوه قال د.خليل للإسرائيليين المحتمعين معه :
"اود ان أطمنئكم اننا فى مصر نفرق بين الدين و القوميه, ولا نقبل ابدا ان تكون قيادتنا السياسيه مرتكزه الى معتقداتنا الدينية .

وما ان أنهى مصطفى خليل كلامة.

 حتى وقف البروفيسور دافيد يرد عليه قائلا : انكم ايها المصريون احرار فى ان تفصلوا بين الدين والسياسه , ولكننى احب ان اقول لكم ,بل اننا نؤكد لكم  ان اليهوديه هى دين ,وشعب ,  ووطن

وقال البروفيسيور تفى افوت : اود ان اقول للدكتور مصطفى خليل : انه يكون على خطأ كبير .اذا اصر على التفريق بين الدين والقوميه.

واننا نرفض  ان يعتبرنا الدكتور خليل مجرد اصحاب دين لا قوميه له . فنحن نعتبر اليهوديه ديننا شعبنا و وطننا. واحب ان اذكر الدكترو خليل بأن الشرق الاوسط كان موطن الديانات السماويه المسيحيه , والاسلامية , و اليهوديه . ولم يكن الذين ازعجهم  انتشار الحروب الدينيه فى اروبا , فابتكروا الفكره القوميه للتخفيف من حده الصراع الدينى . فى  اوروبا   , ومن خلال هذا الشعار القوميه , حاولوا الانتقام من شعوب الشرق الاوسط , فباعوا ابتكارهم الى شعوب الشرق الاوسط . وهكذا اصبحت حياه الشباب فى الشرق الاوسط تتوه فى الحروب القوميه

اصرخ يا شهيد

اصرخ يا شهيد

بقلم الطالب :محمد السعيد مفتاح - 3 هندسه مدنى  اكاديميه الشروق

هذه الكلمه صغيره سطهرا لشهداء 25 يناير ويعلم انها لن توفيهمم حقهم ...بعنوان ... " اصرخ يا شيهد"


إصرخ يا شهيد  الله اكبر         وصحى الأمه اللى بتكبر

إصرخ يا شيهد الله واكبر        وفجر فينا المتخدر

إصرخ  وقل دمى بذلته          عشان تفوقو من الخمول

إصرخ وقول عمرى قتلته      لجل أخويا يعيش منصور

إصرخ وقوليا أبويا وأمى      محدش يبكى او يعول

إصرخ وقول متضيعوش دمى   وعلى نهجى سيروا حتى الوصول

إصرخ وقول انا ممتش             انا حى عند العزيز الغفور

إصرخ وقول انا معشتش         إلا لليوم اللى فيه هثور

إصرخ ونادى على كل فاضى            جه الوقت للى تبقى فيه مشغول 

إصرخ ونادى انا كده راضى                ونفسى ترضوا زيي قبل نفخ الصور

هــل تـــعــــلـــم أيـّـهـا الرجـــل ؟؟

هــل تـــعــــلـــم أيـّـهـا الرجـــل ؟؟
.
.
.
.

أن الــــرّفق مــــــع الإنـــــاث و إحـــــترامهنّ دلـــــيل على إكـــتمال الـــرّجولة

قـال صلى اللّه عـليه وسلم : " مـا أكـرمهنّ إلا كـريم ومـا أهانهنّ إلا لــئيم